理與人
作品簡(jiǎn)介
★梁文道推薦！“當(dāng)代偉大的道德哲學(xué)家”、哈佛大學(xué)、紐約大學(xué)客座教授、牛津大學(xué)榮休研究員德里克?帕菲特經(jīng)典之作，列選“哈佛教材”，闡釋自我同一性問(wèn)題是人類永恒話題。
★“此類著作中鮮有在范圍、豐富程度、想象力和推理的說(shuō)服力方面可與之相媲美者?！薄固貏谏ó?dāng)代著名哲學(xué)家）《紐約書評(píng)》
★可能是自百年前西季威克發(fā)表《倫理學(xué)方法》以來(lái)功利主義傳統(tǒng)中有實(shí)質(zhì)性的道德哲學(xué)的最偉大的著作。
★美國(guó)《哲學(xué)論壇》1999年12月發(fā)表的一份關(guān)于20世紀(jì)西方哲學(xué)經(jīng)典的調(diào)查報(bào)告將該書列入25本經(jīng)典之中。
帕菲特是當(dāng)代著名哲學(xué)和倫理學(xué)家，其代表作《理與人》一書被譽(yù)為自西季威克的《倫理學(xué)方法》問(wèn)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)最偉大的實(shí)證道德哲學(xué)著作。本書圍繞著“理”與“人”這兩個(gè)主題，深入細(xì)致地分了歷史上人們?cè)谶@兩方面所秉持的一系列代表觀點(diǎn)和理論，指出人們對(duì)自身本性和行動(dòng)理由的把握其實(shí)在許多虛妄之處。作者借助大量的例子和縝密的推理，不僅比較和提示了人類行為的內(nèi)在基礎(chǔ)，而且從理性，道德和人的本性諸層面對(duì)一些傳統(tǒng)上信以為真的道德信念和觀念提出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。該書出版后對(duì)西方倫理學(xué)的發(fā)展向產(chǎn)生了公認(rèn)的革命性影響，無(wú)論是在元倫理學(xué)方面還是在應(yīng)用倫理學(xué)方面都占有無(wú)可替代的地位。本書還是著名的“哈佛教材”之一。
德里克·帕菲特（Derek Parfit，1942—），英國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家和倫理學(xué)家。他的探究方向?yàn)槿烁裢恍?、理性、倫理等課題。他1984年的著述《理與人》在學(xué)術(shù)界內(nèi)有著很高的知名度，被廣泛引用，也被不少高等學(xué)府推薦給學(xué)生和大眾。他的所有研究幾乎都在英國(guó)牛津大學(xué)完成，他同時(shí)亦是美國(guó)哈佛大學(xué)、紐約大學(xué)和羅格斯大學(xué)的客座教授。
作品目錄
- 中譯本前言
- 引論
- 第一編 自敗的理論
- 第一章 間接自敗的理論
- 第二章 實(shí)踐上的兩難
- 第三章 道德數(shù)學(xué)中的五大錯(cuò)誤
- 第四章 直接自敗的理論
- 第五章 結(jié)論
- 第二編 合理性與時(shí)間
- 第六章 對(duì)自利論的最好詰難
- 第七章 訴諸完全的相對(duì)性
- 第八章 對(duì)時(shí)間的不同態(tài)度
- 第九章 我們?yōu)槭裁磻?yīng)當(dāng)拒斥自利論
- 第三編 個(gè)人同一性
- 第十一章 我們何以并非自認(rèn)為的那樣
- 第十二章 我們的同一性為何不重要
- 第十三章 到底什么重要
- 第十四章 個(gè)人的同一性與合理性
- 第十五章 個(gè)人同一性與道德性
- 第四編 未來(lái)的世世代代
- 第十六章 非同一性問(wèn)題
- 第十七章 令人討厭的結(jié)論
- 第十八章 荒謬的結(jié)論
- 第十九章 純粹加法悖論
- 第二十章 結(jié)語(yǔ)
- 附錄
- 專業(yè)術(shù)語(yǔ)漢英對(duì)照表
- 參考文獻(xiàn)
- 譯后記
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